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    他将钻石戒指从盒子里取出来，拉起了周嘉的手，套在了她的无名指上。

    戒指的尺寸非常合适，可见对方知道自己手指的尺寸，所有的细节都考虑到了。他步步为营、攻城掠地。

    哈提站起身，伸手轻轻地拉起周嘉。

    接着，他把那装着黑色石头的盒子和白色玫瑰，送到了周嘉手里。他以调侃口气说道：“戒指无所谓，石头你一定收好，那才是真正的定情信物。”

    低沉的声音传进耳朵里，哈提站得如此之近，仿佛站在他面前的娇小身躯像只可怜的小鹿。周嘉下意识的向后退了一步。

    哈提却又逼近了一步。

    周嘉总觉得他的眼神像看着一件刚买的中国瓷器。她压住心中的怒火，心想：先答应下来是权宜之计，必须尽快问出有用的东西。她再次退开了一小步，与他保持距离。尽管哈提对这个举动不怎么满意，但周嘉不以为然，她遇到过这样比自己小十几岁的追求者，他们热情的过火。而眼下她的注意力也全部都放在了手中的这块石头上。她曾经多么希望实验室里一度消失的黑色氪石再次出现，好让她能深入的研究一下它的特性，也许就找到克里斯的下落。看着盒子中的石头，总觉得有些不似真实，她抬头问：“你的秘密到底是什么？能告诉我了吗？”

    哈提点点头，问：“你对伊斯|兰世界了解多少？”

    周嘉思考着这个问题：伊斯|兰穆|斯林总给平常人一种极端、落后又崇尚暴力的感觉。而自己对它的了解也不比平常人多多少。

    见她对这样简单的一个问题半天给不出答案，哈提微笑着说：“你知道先知穆罕默德吧？”

    周嘉点点头。

    “早在他之前，阿拉伯人便有了《可兰经》。那个时代的阿拉伯人信仰万物有灵和灵魂不死，人们崇拜大自然、精灵、圣物。在麦加城的中心有座卡巴神殿1，或者也叫做‘天房’，神殿里供奉着三百六十位‘安拉’，其中地位最高的要数‘胡巴尔神huba1’，他是诸神之父。在众神之主之下才有许多其他的神。一年之中，诸神分别轮流值日一天。来自各个部落的阿拉伯人到麦加朝圣，都会祭拜自己的神。集市上人山人海，大家都在诗歌比赛中竟相角逐，去歌颂自己的神——绿洲的神灵甜美可爱、荒野的精灵狰狞可怕，树木、泉水、山洞、巨石全是圣洁的，它能成为崇拜者与神的媒介。”哈提描绘的景象彷若亲眼所见，他眨着浓密鬈曲的眼睫毛，微笑着说，“我的先祖崇拜新月、星辰，也崇拜炽日烈火。我们信奉‘安拉的女儿’——拉特、乌扎和玛那特，三位女神的圣地后来才演变成了伊斯|兰教的源地。我们阿拉伯人是先崇拜女神，才崇拜男神的。”

    她感到稍许惊讶，因为在她的脑海中，阿拉伯半岛上的女子向来地位卑微，身份低下，她们没有得到应有的尊重，当然很难想象的到，以前的阿拉伯人竟然是崇拜女神的。

    哈提继续说：“别忘了除了《可兰经》，我们还有《一千零一夜》。我忘不了祖母给我讲过的枕边故事，有精灵、有食尸鬼、神灯和魔毯……故事里凝练了我们整个民族代代相传的智慧。”

    周嘉想想也是，阿拉丁神灯的故事家喻户晓，善良的阿拉丁、美丽的公主、邪恶的巫师和神奇的精灵，流传着这样故事的古阿拉伯国，一定是欣欣向荣，充满活力的。

    哈提继续说下去：“六三零年，穆罕默德兵攻克麦加，之后又征服了塔伊夫。最初他一度想要保留其中一些有地位的女神，但最后，他还是为了竖立“万物非主，唯有安拉”的一神论的地位，让人把胡巴尔神的偶像和其他神的偶像，全部捣毁了。其中也有三位女神。”

    不知道为什么他重复提到安拉的女儿，难道跟‘黑石’有什么关联吗？

    哈提似乎立刻读懂了她的表情，答道：“三女神与黑石密不可分。”
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